Роль подсознания в познании в кодовой системы Корана.
Для жизни (алиф), сознания (лам), творческого труда (мим) и вдохновенной судьбы (ра) /Коран, 1/ наведи порядок в мыслях и эмоциях!
Начни сейчас! Сделай для себя кодовую систему Корана кодексом чести: активная воля, сознательный дух и творческое дело.
Чтение Корана требует мобилизации творческих ресурсов ученого. Известно понятие научного прозябания: это такой режим работы алима (нун) /тростниковое перо, 1/, когда он не пользуется услугами подсознательной работы своего ума. Возможны два совершенно различных режима работы ума – сознательный и подсознательный. Сознательный – это когда человек целенаправленно думает и не прекращает свои усилия, пока не получит интересующий его результат. К такому режиму относится, например, методика «мозгового штурма». Известны случаи, когда исследователь вгоняет себя в режим дикого перевозбуждения, как тигр мечется по комнате и выжимает таким способом из себя доказательства трудных теорем. Это – пример использования одной лишь сознательной работы ума. Режим подсознательной работы ума совершенно иной. Ученый приступает к обдумыванию интересующей его проблемы и работает над ней до тех пор, пока работа движется без умственного напряжения. Как только он сталкивается с какими-либо трудностями и чувствует, что для дальнейшего продвижения вперед приходится напрягаться, он бросает работу и переходит к какой-либо другой проблеме. Через некоторое время /сад, 1/ он снова обращается к первой проблеме и опять работает над ней до появления первых признаков умственного напряжения. Так благодаря творческой воле он поступает многократно, пока не решит проблему или не убедится, что она ему не по силам. Например, в настоящее время /сад, 1/ идеологам исламского образования России интеллектуально не в состоянии распознать в священном гласе: «сад» /Коран, 38:1/ парадигмальную реальность концепции: «время» /Коран, 38:1/. Таким же образом эти писарчуки не в состоянии приблизится к пониманию священного гласа: «нун» /тростниковое перо, 1/. Вот и приходится горе-ученым рыть рожками землю перед небесными изречениями: «Алиф, лам, мим»
Установлено, что каждый раз при повторном обращении к проблеме обычно удается без напряжения продвинуться в ее решении еще немного вперед. Более того, в периоды между порциями сознательной работы вдруг без видимой причины начинают появляться новые идеи по данной проблеме. Когда так случается, то ученый должен их все выявить и аккуратно записать. В результате довольно быстро и без какого-либо умственного напряжения продвигается решение данной проблемы. В промежутках между порциями сознательной работы над проблемой ученый точно так же периодически короткое время /сад, 1/ работает над другими научными проблемами, и они начинают потихоньку решаться одновременно /сад, 1/ с первой проблемой.
Таким образом, оказывается, что ученый одновременно /сад, 1/ начинает двигаться достаточно быстро по очень многим научным направлениям, развивает дьявольскую производительность, при этом совершенно не напрягаясь. У него нет ощущения, что он трудится, и он воспринимает свою работу как интересное и увлекательное времяпровождение /сад, 1/, как приятное занятие. За счет чего происходит такой эффект? Полагают, что в работу включается так называемое подсознание. Считают, что интеллектуальная мощь подсознания многократно (тысячекратно) превышает мощь сознания человека. Это вытекает из сравнения объёма продукции ученого, который пользуется только своим сознанием в работе, и её объёмом у того, кто умеет включать на полную мощность работу своего подсознания. Результаты при втором способе работы, действительно, тысячекратно превышают по объёму (а часто и по качеству) результаты чисто сознательной работы ума. Как заставить в полном объёме работать своё подсознание? Приёмы в общем-то нехитрые и естественные, очень простые, но их много и они образуют достаточно обширную область знания. В результате возникает своеобразная методология научного труда, основанная на работе подсознания.
Таблица Мухаматшакирова – это то, что мы можем обнаружить в своем подсознании и в подсознании другого человека. Что лучше: сознательная или подсознательная работа ума? На этот вопрос не удается ответить однозначно. Есть ученые, которые получают блестящие научные результаты за счет перенапряжения своего ума. К ним, например, относятся многие математики, работающие в рекордно трудных областях (например, в теории простых чисел). Но многие широко пользуются, вместе с тем, и работой подсознания. На мой взгляд, имеет право на существование и то и другое. Каждый ученый волен выбрать то, что ему больше подходит в соответствии с избранной проблематикой и имеющимися у него наклонностями. Использовать подсознательную работу ума сможет лишь терпеливый человек, для которого важен не столько научный результат, сколько сам процесс научной работы. Человек, стремящийся к скорейшему получению научного результата, к практическому его применению, скорее бу
